Orthodoxie ! Selon l'étymologie grecque, ortho signifie droit, doxa signifie opinion, jugement, estime ou gloire. La foi orthodoxe est la foi définie par les conciles œcuméniques, elle est la foi des origines - fidèle à la Tradition - celle de la grande période où, pendant onze siècles, l'Eglise fut « une, sainte, catholique et apostolique ».

Pour mieux se représenter historiquement le christianisme depuis ses origines, l'on peut comparer l'Eglise du Christ à un arbre :
- Les racines représenteraient les prophètes de l'Ancien Testament qui annoncent la venue du Messie, du Christ (Ancien Testament que le Seigneur est venu accomplir et non pas abolir).
- La souche, le collet : le Christ et ses apôtres, rocher et piliers de l'Eglise naissante.
- Le tronc : l'époque de l'Eglise indivise et de ses évêques ; période de l'Eglise où il n'y avait ni « catholiques Romains », ni « catholiques Orthodoxes » mais seulement des chrétiens. C'est aussi la période des 7 grands Conciles Oecuméniques, celle aussi des pères de l'Église, des pères du Désert et des saints peut-être les plus déterminants dans leur témoignage et leurs enseignements. LA FOI ORTHODOXE EST TOUJOURS RESTEE FIDELE A CELLE DU TRONC UNIQUE.
- La ramure : les séparations, les schismes, plus ou moins importants selon les Eglises qui s'écartent du « tronc commun » (catholiques Romains, Eglises de la Réforme,...).

Le terme « orthodoxie » est donc apparu, dans le sens qu'on lui connaît aujourd'hui, vers le XIV° siècle par distinction d'avec cette autre «ramification» que constitue l'Eglise romaine et qui s'oriente vers une foi différente sous certains aspects. « Orthodoxie » renvoie à la foi chrétienne la plus ancienne, la plus proche des origines : celle d'avant le schisme de 1054. Les Pères utilisent ce mot pour désigner l'Eglise, ils entendent par ce terme manifester la louange dans la Vérité, Orthodoxie signifiant ainsi la vraie Foi.

« On ne se convertit pas à l'Orthodoxie, on revient à l'Orthodoxie[...] »